martes, 27 de diciembre de 2011

Os pido oraciones




 Beato Juan Pablo II, ¡intercede por mi sobrina y por todos los niños que padecen esta enfermedad!


 

Mi sobrina está malita. No tiene apetito, vomita, sólo quiere dormir, está como sin fuerzas... La han ingresado en el hospital para hidratarla y hacerle pruebas. Probablemente sólo sea un virus pero, como su caso es especial, hay que tenerla vigilada y ver qué ocurre. No se puede bajar la guardia con el cáncer.

Mi hermana y mi cuñado lo están llevando con mucho ánimo, cosa que me consuela mucho, ya que no podéis imaginaros lo triste que es tener que estar ingresados en el hospital en estas fechas.

Ruego, por tanto, que alcéis vuestras oraciones por ella. Bombardead el cielo con vuestras súplicas por mi sobrina.

Ese quiero que sea mi regalo de Reyes, el único. Que ella se ponga bien.

Muchas gracias hermanos.

domingo, 25 de diciembre de 2011

¡Os anuncio una gran alegría!

¡Ha nacido el Señor!

Que la luz del Niño que nace en Belén ilumine vuestros corazones. Deseo que la felicidad de este día os acompañe toda vuestra vida, pues este Niño viene a quedarse, a ser el Dios-con-nosotros.

Señor, que la celebración de este Santo Misterio nos prepare para el día que, terminado el curso de nuestro peregrinar en la tierra, nos encontremos cara a cara contigo y podamos disfrutar de la eterna bienaventuranza.



"Dios se ha humanado para que el hombre pueda divinizarse"




¡La Buhardilla del gatete os desea FELIZ NAVIDAD!









viernes, 23 de diciembre de 2011

Preparando la Navidad

Estos días andamos todos muy atareados, por ello es más difícil mantener el ritmo bloguero. No Digamos nada cuando tenemos niños en casa. Cada vez que trato de escribir algo viene mi sobrina pidiéndome que le ponga dibujos en el portátil.

Con todo, no quería dejar pasar la ocasión para desearos toda la felicidad en estos días. Ya estamos a las puertas de celebrar el Santo Misterio de la Navidad, del Dios-con-nosotros.






 


"Demos, por tanto, queridos hermanos, gracias a Dios Padre por medio de su Hijo, en el Espíritu Santo, puesto que se apiadó de nosotros a causa de la inmensa misericordia con que nos amó; estando nosotros muertos por los pecados, nos ha hecho vivir con Cristo, para que gracias a él fuésemos una nueva creatura, una nueva creación."

(Reconoce, cristiano, tu dignidad. De los sermones de S. Leon Magno. Sermón 1 en la Natividad del Señor)




Os dejo con un vídeo en el que el Santo Padre nos recuerda el verdadero sentido de la Navidad. Será una buena preparación para mañana.



jueves, 15 de diciembre de 2011

La casita sobre la roca







Hoy os hablo de un programa genial que, en mi opinión, sería un buen regalo navideño para los peques de la casa. Se trata de "La casita sobre la roca", una producción de la familia Olguín Mesina, que narran de manera admirable las parábolas de Jesús.

En palabras de sus creadores "en cada capítulo de la serie "La casita Sobre la Roca" podremos ver a los protagonistas fray Juan -el sabio y bondadoso monje- y a los simpatiquísimos títeres Renata, Leopoldo y Tim, iluminar sus conflictos cotidianos con las Parábolas de Jesús.

Los dibujos animados, títeres y las canciones llenas de ingenio nos muestran el amor de nuestro Padre y nos animan a mirarle sin distancias y percibir como el  Evangelio aterriza en nuestras vidas y es Palabra viva."

Os pongo aquí el trailer :




En cada capítulo hacen una canción para resumir el mensaje de la parábola del día. Son verdaderamente geniales, os pongo alguna:

Canción: Parábola del siervo sin entrañas:



Canción: Parábola el fariseo y el publicano:



Canción: Parábola del hijo pródigo:



En fin, que aunque podéis encontrar los capítulos enteros en internet (en baja calidad) es importante que apoyemos económicamente proyectos de este tipo. De modo que, si estáis pensando qué regalar a los más importantes de la casa... ¡ya os he dado una idea!

Os dejo la web: http://www.valivan.com/


domingo, 4 de diciembre de 2011

Para peques y no tan peques.

Os pongo aquí un dibujo muy simpático del calendario litúrgico, realizado por mi paisano Fano, que creo puede ser muy útil para enseñar a los peques.



viernes, 2 de diciembre de 2011

Felicitación al Santo Padre

Desde mi blog apoyo totalmente la propuesta de Angelo de felicitar al Santo Padre por Navidad, a fin de mostrarle nuestra adhesión y cariño.

Aquí os pongo la felicitación que le envía mi humilde blog. Se trata de una escena del Evangelio, la Anunciación, recreada genialmente por mi querido amigo PAINted bird y asesorada por mí en ciertos detalles.

Esta escena corresponde a un proyecto mayor, pues pretendemos recrear la vida de Jesús mediante las figuritas de playmobil. Esto nos llevará tiempo, pues debemos poner de acuerdo nuestras agendas para poder quedar, reunir material e ir montando las escenas, unas en interiores, otras en exteriores.

Cuando esto vaya marchando iré subiéndolas en mi blog, a fin de hacer un "Evangelio según playmobil" aunque, como digo, esto llevará su tiempo.

En fin, quede aquí la primera imagen del ciclo de la vida de Jesús a modo de felicitación navideña. A ver qué os parece:



miércoles, 30 de noviembre de 2011






Perdonad mi ausencia estos días, es que estoy atareadísimo últimamente. Os cuento:

- ¡Por fin tenemos a mi sobrina en casa! Esto es lo que me mantiene tan ocupado, casi sin tiempo de ojear internet. 

Ella está muy bien, gracias a Dios. No para de hablar y siempre quiere que juegue con ella o que le ponga dibujos de Disney. Cuando estoy en clase deseo que llegue la hora de volver a casa para verla de nuevo.

Os agradezco de todo corazón vuestras oraciones por ella. No dejéis de insistirle al Señor, para que todo vaya bien y salgan como deben salir los sucesivos análisis y pruebas.

-En otro orden de cosas, ¡He aprobado el teórico de tráfico! Lo he sacado limpio, con 0 fallos. Estoy muy contento. Ahora tengo que esperar a que puedan asignarme un coche para las prácticas, aunque eso es lo que me da más miedo, pero bueno, supongo que irá desapareciendo con los días. Ya os contaré.

Sin más. perdonad que no me haya parado a escribiros. Cuando he sacado un hueco entre las clases y mi sobrina me he pasado rápidamente a leeros, pero no me he parado a comentar. En estos días iré retomando el ritmo.

Un abrazo a todos y ¡gracias por los apoyos!

viernes, 18 de noviembre de 2011

Los milagros






"El milagro representa (...) una anticipación al orden escatológico, cuando haya un cielo nuevo y un mundo nuevo: Es el futuro que invade el presente y le da un sentido, puesto que manifiestan ya la dynamis transformadora de Dios actuando en nuestro mundo".  (R. Latourelle, Milagro, en René Latourelle, Rino Fisichela, Salvador Pié Ninot, Diccionario de Teología Fundamental, Madrid, Ed. Paulinas)

Breves pinceladas sobre la múltiple significación de los milagros en el Nuevo Testamento

-Aquí sigo a Gonzalez de Cardenal, Cristología, Serie de manuales Sapienta Fidei, BAC-

a) Obra de Dios

El NT pone a Dios, Creador y Padre amoroso, como autor de los milagros. Él les otorga su sentido específico y hacia Él orientan. Los milagros revelan la trascendencia y a la vez la inmanencia, la santidad y a la vez la bondad de Dios para el hombre.

b) Realización de Cristo

Él es el Mediador de la acción divina. Pasan por su conciencia y por su libertad. Son obras de su persona, revelan su corazón, transmiten su forma de comprender el mundo y de vérselas con el hombre. Muestran sus entrañas de misericordia.

Los milagros acreditan a Jesús como portador de la Revelación y de la salvación divinas. Los milagros del evangelio no son concebibles sin la persona de Jesús y ésta, a su vez, es impensable sin los milagros.

c) Signos para el hombre

El objetivo primordial del milagro no es asombrar o asustar al hombre, sino llamarlo, invitarlo, introducirlo en un diálogo con Dios, en el cual se da una comunicación de la conciencia divina al hombre.

d) Superación del orden normal de la creación (signa recreationis)

Se trata de una nueva irrupción de la potencia divina en el ser creado, por la cual éste puede crear otros efectos, porque participa de una forma más intensa de la vida divina. No se trata, por consiguiente, de una negación o derogación de sus leyes, sino de un incremento de realidad divina, que acercan más a Dios.

La naturaleza, en cuanto creación, está al servicio del destino de gracia propio del hombre. El milagro, liberándola de los poderes del mal, la sana y la plenifica.

e) Anticipación del destino escatológico de la humanidad

Este destino consiste en la comunión con Dios y en la plenitud de vida humana derivada de aquella. Esa vida futura, que será definitiva, se anticipa en esta. En este sentido, los milagros son destellos que nos dejan sospechar lo que será la vida del hombre cuando Dios lo sea todo en él y esté del todo redimido (signa proleptica consummationis).

f) Significado para la Cristología

Los milagros son los signos del Reino que viene. Acreditan a Jesús como Mesías y comprometen a los hombres invitándolos a creer en él.

Simbolizan la permanente actividad creadora de Dios en la historia humana en función de sus hijos. Son una señal que muestran la eficacia de las palabras de Jesús, reclamando tener una autoridad dada por el Padre para llevar a cabo su obra en el mundo.






En resumen: Los milagros son don de Dios, destellos anticipadores del mundo que viene; prolepsis de la nueva creación y de la nueva humanidad que esperamos y que se nos manifiesta radicalmente vencedora en la resurrección de Jesús.

La resurrección es otra clave necesaria para entender los milagros, ya que en ella se manifiesta de manera absolutamente plena la acción de Dios como sanación definitiva de lo que es la mortalidad, la enfermedad y limitación de la existencia humana irredenta. Es la anticipación victoriosa de lo último y, con ello, el Resucitado se convierte en prototipo de la humanidad futura.

El milagro, por tanto, no tiene que ver con extraños enigmas, sino con el Misterio de Dios. Es una gracia que sostiene nuestra debilidad en el tiempo, como promesa que nos sostiene ante el futuro, y como ayuda  para la transformación del mundo, que Dios no nos ahorra sino que nos exige.

El milagro es, en definitva, la victoria de Jesús sobre el mal, sus señores y servidores.


jueves, 17 de noviembre de 2011

La gratuidad del Reino de Dios



   
El contenido central de la predicación y el sentido de la existencia de Jesús son la realidad y realización de la soberanía real de Dios, el Reino, como salvación para el hombre. Esta idea del reino de Dios, "Dios Rey", arraigada en los estratos últimos del A.T. (Sal 145,13; Dan 2,44; 4,31), centra toda la predicación de Jesús e instaura la conexión entre la proclamación inicial y las acciones posteriores, las parábolas, las bienaventuranzas, la vocación de Israel y las exigencias del discipulado, los milagros, la última cena y la muerte en la cruz.


¿Cuál es la novedad que entraña este Reino?

"Id, haced saber a Juan lo que habéis visto y oído: los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos son resucitados, y a los pobres es anunciado el evangelio" (Lc 7,22)

En la sociedad en la que vivió Jesús a los enfermos (cojos, ciegos, leprosos...), se les consideraba como muertos en vida, malditos por Dios. En este sentido, Jesús "resucita" ya en vida a aquellos que se creían condenados, les rehabilita su dignidad, cumpliéndose así lo que dice Ezequiel 34, 16: "Buscaré a la oveja perdida, haré volver a la descarriada; curaré a la herida, confortaré a la enferma(...)".

Entre los que Jesús consideraba pobres había publicanos y recaudadores de impuestos. Cabe preguntarse pues, ¿por qué éstos son pobres para Jesús? Para contestar esta pregunta debemos decir ,en primer lugar, que Jesús entendió el concepto "pobre" en el contexto que explicita Isaías, es decir, oprimidos en un sentido amplio.

A los publicanos y recaudadores se los despreciaba socialmente, se les negaban derechos civiles. Eran expulsados de la sinagoga y de las comunidades. Debemos añadir que las condiciones del arrepentimiento eran muy difíciles de cumplir, pues les exigían que dejasen su cargo y, por lo tanto, su forma de ganarse la vida, así como que reparasen económicamente a la comunidad en unos términos ciertamente abusivos.

Otra denominación de los pobres eran los pequeños, los sencillos, gente sin formación y, por lo tanto, poco piadosa, poco instruida en la Toráh. Estas personas también eran despreciadas socialmente.

En definitiva, los pobres a los que Jesús ofrece el Reino eran personas difamadas, marginadas, por cuyo comportamiento moral se les negaba la salvación. Dicho ofrecimiento es incondicional, es decir, aquellos que parecían no tener derecho a la salvación tienen participación en el Reino de Dios sin previo merecimiento.

La gran novedad del mensaje de Jesús son ,pues, los destinatarios, aquellos que eran despreciados. Este hecho supuso un choque frontal con la mentalidad de su época, por esa razón, el mismo Jesús dice: "Y dichoso el que no se escandalice de mí" (Lc 7,23)

El núcleo de ese escándalo reside en que, para Jesús, el Reino de Dios se ofrece incondicionalmente. Es la primacía del amor de Dios, el cual no se encuentra subordinado a la respuesta humana (Lc 7,41). En este sentido,Jesús cambia lo que se esperaba en la llegada del Reino. Éste no es sólo el juicio y la soberanía, sino una bondad de Dios que sobrepasa toda comprensión. Pensemos, por ejemplo, en la parábola de los trabajadores de la viña (Mt 20, 1-16).

Esta es también la diferencia entre Jesús y el Bautista. Ambos mensajes son de conversión pero con notable diferencia en los acentos; Mientras que para Juan la conversión es el paso previo necesario para obtener el perdón de Dios, para Jesús ésta era la consecuencia de acoger el perdón de Dios que se ofrece al hombre gratuitamente. Como ejemplo de esto, recordemos la conversión de Zaqueo (Lc 19,1-10). Éste es acogido por Jesús y este gesto gratuito del Señor lo derrumba y provoca su conversión.








Finalmente, podemos establecer un paralelismo asimétrico entre Juan (Antiguo Testamento) y Jesús (Nuevo Testamento), en la que la diferencia más notable radica en el hecho de que el Reino de Dios es visto por Jesús como don, regalo, gracia.



En el siguiente post, D.m., profundizaremos un poquito más en estos conceptos con una breve justificación sobre esta gratuidad del Reino.

martes, 15 de noviembre de 2011

Las elecciones





Ya va quedando menos para las elecciones. Precisamente por eso os pongo un enlace interesante, se trata de un documento que ha preparado el equipo de HazteOir, en el cual resumen lo lo que dicen los programas electorales de los principales partidos con respecto a temas fundamentales, tales como la vida y la familia, educación, regeneración democrática, libertades y terrorismo.

Como no nos daría tiempo a leer todos los programas con detenimiento, creo que puede ser interesante echarle un vistazo a este resumen que, sobra decir, es algo orientativo, sin mayores pretensiones.



No sé por qué, pero con esto de las elecciones se me vienen a la memoria unas palabras de Maquiavelo:



“Hablando in genere, puede decirse que los hombres son ingratos, volubles, disimulados, huidores de peligros y ansiosos de ganancias. Mientras les hacemos bien y necesitan de nosotros, nos ofrecen sangre, caudal, vida e hijos, pero se rebelan cuando ya no le somos útiles” (N. Maquiavelo, El Príncipe, cap. XVII).

PD: El día 28 de este mes, D.m., me examinaré del teórico del coche. Ya os iré informando para pediros ánimos y oraciones.


¡Añadido de última hora! Una guía de voto utilísima y muy didáctica:






viernes, 11 de noviembre de 2011

Las aventuras de Tintín


 

Hace unos días fui a ver la película que Spielberg ha hecho sobre Tintín y tengo que decir que me encantó.

El comienzo de la película es en sí mismo una joyita muy digna de considerar aparte. Toda ella es un alarde técnico que me ha dejado sorprendido, véase detalles como los cabellos de Tintín, el realismo  del agua, la recreación de los escenarios...

La trama, como sabréis, se centra en el décimo cómic que dibujó Hergé sobre este personaje, concretamente en "El secreto del unicornio". En mi opinión creo que es una de las películas del año, muy recomendable para ver en familia.

En fin amigos, os confieso que me estoy iniciando en el universo de este entrañable personaje, de inspiración católica por cierto, al cual dicen que me parezco físicamente, jaja.

Creo que me voy a llevar muy bien con Tíntin, Milú y cía.


PD: He cambiado la foto de mi perfil. En esta ocasión es una foto mía. De este modo algunos amigos que aún no me han puesto cara tendrán ocasión de hacerlo.

martes, 8 de noviembre de 2011

Mi sobrina

Lo prometido es deuda. Os dije que pondría alguna foto en cuanto mi cuñado me las diera.






Ahí tenéis a la peque, arrodillada en el Santuario de santa Gema, en Madrid. Como os dije, ella solita se pone así cada vez que entramos en una iglesia.

Una vez más, os agradezco de todo corazón que la tengáis presente en vuestras oraciones. Estoy convencido de que buena parte de la fuerza que saca para vencer a la enfermedad la recibe de vuestras oraciones.

Nunca os lo agradeceré suficiente, no sólo por vuestras oraciones, sino por vuestro apoyo y cercanía. Que el Señor os bendiga, pues como Él mismo dice, "en verdad os digo que cuanto hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis." (Mt 25, 31 ss)

domingo, 6 de noviembre de 2011

Breves impresiones matritenses// CATOLyBLOGS// Premio JPII


Perro semihundido, Goya.



Primeramente, me ha alegrado muchísimo ver lo bien que está mi sobri y cómo se desenvuelven mi hermana y cuñado. Como ya os dije, por fin ha comenzado a andar solita y ¡ya va hablando más!

La residencia es bonita, triste pero bonita. Para combatir el pesimismo de hallarse fuera de casa, con poca intimidad y con ciertas carencias, les he dicho que miren con otros ojos, los del corazón. Todo lo que allí tienen, sea más o menos bueno, se debe a la generosidad del corazón de tantas personas que, desinteresadamente, sostienen economicamente a la AECC.

Me dio mucha pena volverme. Ahora vuelvo a sentir con toda su fuerza la ausencia de mi sobrina aquí en casa. Lo bueno es que en apenas tres semanas ya estarán definitivamente de vuelta.

Por cierto, cada vez que entrábamos en una iglesia la peque se arrodillaba en el suelo y juntaba sus manitas en posición orante. Con el pañuelo en la cabeza parecía una pastorcilla de Belén, jajaja. A ver si mi cuñado se decide a pasarme las fotos y os pongo alguna.

En otro orden de cosas, no termino de acostumbrarme a tantísima gente, las prisas, los empujones... Madrid es una ciudad preciosa que, además, me recuerda a mi buen amigo Fernando . Disfruto mucho cada vez que subo a la capital, pues es una ciudad monumental con una oferta cultural impresionante.

Precisamente he sacado tiempo para ir con mi cuñado al Museo del Prado. Cómo he disfrutado ante obras de El Bosco, Durero, Velázquez, El Greco, Rubens, Goya... Disfruté especialmente en la colección de Pinturas Negras de Goya. Maravilloso.

Quien piense que el cristianismo no tiene nada que ver con Europa que se dé un paseito por el Prado y que me cuente qué tal. No en vano ciertas facultades de Bellas Artes ofertan asignaturas sobre el Hecho Cristiano, pues muchos jóvenes desconocen escenas y personajes bíblicos sin los cuales no se entendería la mayor parte de la producción artística europea de siglos pasados. Ya me diréis cómo se puede interpretar un cuadro con rectitud si se desconoce aquello a lo que hace referencia.


// CATOLyBLOGS//



Os presento una genial iniciativa de  Angelo . Se trata de una base de datos en la que se recoge un listado de blogs que trasmiten valores, principalmente cristianos. En palabras de su autor, "es lugar de encuentro , tanto de católicos, como de cualquier tendencia, que crea en los valores humanos y los defienda. No hay censuras ni restricciones, son bien recibidos todos los credos que respeten unos mínimos."

En el lateral derecho de mi blog tenéis la imagen con el enlace permamente para visitarlo. Allí encontraréis toda la información que necesitéis al respecto, así como la manera de insertar el vuestro. 


//Premio JPII//


Mi blog, de forma totalmente inmerecida, ha sido distinguido por Angelo con el Premio JPII. Desde aquí aprovecho para darle las gracias por tan generoso acto, así como felicitar al resto de premiados cuyos blogs merece la pena visitar.

Sin duda alguna este reconocimiento es un acicate para continuar la labor, aun cuando se tenga poco tiempo, haya mucho que estudiar o el abandono tiente.

Aquí tenéis el enlace que explica dicho premio.
¡¡GRACIAS!!

jueves, 27 de octubre de 2011

Me voy a Madrid


Mis queridos amigos, os escribo rápidamente para deciros que mañana, D.m. a las 6:20 de la mañana me voy en ave a Madrid para pasar unos días con mi sobrina, hermana y cuñado.

Como ya sabéis, mi sobrina se encuentra allí recibiendo tratamiento tomoterápico en la clínica "La Milagrosa". Por ahora va todo muy bien gracias a Dios y, además, ¡ha comenzado a andar sola! ¡por fin!

Sin más,os agradezco enormemente vuestras muestras de cariño y apoyo. Una vez más cuento con vuestras oraciones para mi sobrina. Un abrazo.

Volveré el día 2 de noviembre.

miércoles, 26 de octubre de 2011

La nueva evangelización

Os traigo un extracto que he tomado de Religión Digital en el cual se hacen eco de la conferencia de Monseñor Rino Fisichella, presidente del Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización, en el aula "Pérez del Pulgar" (Universidad Pontificia de Comillas).

Este hombre es un "coquito", no en vano el Santo Padre le ha encomendado la presidencia del recién creado consejo que, sin duda alguna, necesita una gran figura que lo dirija. En fin, es una pena no haber podido asistir en persona a dicha conferencia. Os dejo ya el extracto:


"El arzobispo Fisichella, que fue capellán del Parlamento italiano durante 17 años, comenzó precisando el nombre de su propio consejo pontificio, que, a su juicio, no debería llamarse de la nueva evangelización, sino de la "evangelización nueva". Porque evangelizar es "anunciar un mensaje con alegría", dado que "no es sólo el testimonio de un hecho histórico, sino también una fuerza creadora".

De ahí la recuperación del mismo término evangelización (antaño tachado de connotaciones protestantes). De hecho, en el Vaticano I sólo aparece una vez la palabra Evangelio. En cambio, en el Vaticano II, Evangelio se cita 157 veces, evangelizar, 18, y evangelización, 31.

Según Fisichella, la evangelización "es el primer deber del cristiano". Un deber al que no se puede renunciar "sin traicionar el bautismo". Y teniendo siempre en cuenta que "la eficacia de la evangelización no se agota en la predicación, sino en el testimonio: creer no es adhesión a una teoría, sino compromiso de vida y entrega personales".

"Llamados a dar razón de la fe"

Una vez sentado este principio, Fisichella abordó el segundo: "Los creyentes son llamados a dar razón de su fe", porque "la apología no es extraña a creer, pertenece al acto por el que se entra en la lógica de la fe".Una lógica que, en las últimas décadas, "no parece haber apasionado mucho a los creyentes", que escaparon de la repetición de meras formulas de fe, a veces esclerotizadas, para caer en la extravagancia de las innovaciones al intentar atraer al hombre contemporáneo. El punto medio evangelizador actual sería "permanecer fieles a los fundamentos y construir algo coherente que pueda ser comprendido por el hombre de hoy".

Es decir, una nueva apologética que, en la nueva evangelización, tiene que basarse en "la dulzura, el respeto y la recta conciencia", sin "recurrir a la arrogancia, al orgullo o a la superioridad respecto a otras doctrinas".

Una dulzura que, para Fisichella, es "sinónimo de mansedumbre" y de su correspondiente bienaventuranza. Un respeto entendido como "la capacidad de entender al interlocutor" y el sentido de la responsabilidad para "no atenuar la radicalidad del Evangelio ni limitar instrumentalmente sus contenidos". Y, por último, la recta conciencia o la coherencia vital o "una conducta vital irreprochable y creíble".

Ésta es la apologética de la nueva evangelización. "Una apologética positiva" o "presentación del acontecimiento cristiano como anuncio de una novedad esperada" y sin repetir los errores del pasado. Por ejemplo, sin caer en la trampa de reducirlo todo a "demostraciones", a la simple ratio sin fides. De hecho, "el objetivo de la nueva apologética no es demostrar la existencia de Dios y la veracidad de la redención, sino de demostrar que sin su presencia y cercanía el hombre se transforma en un extraño para sí mismo y pierde incluso la alegría de vivir".

Fuente: RD

En fin, no se qué pensarán , pero a mí me ha parecido muy interesante y quería compartirlo con ustedes.

miércoles, 19 de octubre de 2011

Síntesis Teológica// El árbol de la vida

Ayer tuve que dar la clase de Síntesis Teológica. Me tocó preparar el segundo tema, la transmisión de la Revelación.

Tras el natural nerviosismo inicial y la cierta incomodidad que te produce ser llamado profesor por tus compañeros y por el auténtico, todo fue saliendo genial. En un primer momento impone estar sólo en la tarima de profesor con tus libros y tus esquemas pero, poco después, se le coge el "gustillo". Tiene su aquél ver las caras de los compañeros y sentir que les está interesando lo que les explicas.

Estoy muy satisfecho porque, gracias a Dios, me salió bien la dicción, el ritmo y el contenido, incluso con alguna bromilla para destensar el ambiente. Al finalizar la clase me felicitaron, tuvimos un coloquio para puntualizar ciertos contenidos y a descansar. No hay nada tan satisfactorio como el sentimiento del deber cumplido, del trabajo hecho con cariño.

En fin, mientras tanto sigo con el ritmo estudiantil. Mañanas autoescuela (ya le estoy cogiendo el truquillo a los test de tráfico) y por las tardes Teología (este año me voy a "jartá" de hacer trabajos y exposiciones).








Bueno, antes de irme os dejo unas cosillas. Dos vídeos extraídos de la película "El árbol de la vida". Tratan sobre la Creación del universo y el misterio de la vida. 

Antes de dejaros con los vídeos tengo algo que decir sobre la película, sin extenderme, que eso tocará probablemente en un post dedicado sólo a la misma:

-La película es difícil, no está destinada para todos los públicos debido a la profundidad de la misma y a los arriesgados recursos cinematográficos que utiliza el director, como las narraciones visuales con la voz en off asincrónica.

-Pese a que parece hablar del Dios cristiano, por las referencias bíblicas y la fe de la familia protagonista, las más de las veces parece que trata del dios panteísta,  la divinidad que se confunde con el conjunto de lo creado.

-La película hace una distinción entre naturaleza y gracia, mostrándolas como antagonistas, pues muestra que hay que elegir entre "el camino de la naturaleza y el de la gracia". Esto está más cerca del protestantismo que del catolicismo, pues para la doctrina católica la gracia no suprime la naturaleza, sino que la presupone, la asume y la perfecciona.

-Por lo demás, tiene escenas maravillosas, como la respuesta visual que le da Dios a la madre de familia cuando ésta pregunta ¿quiénes somos para ti?. En ese momento se muestra como respuesta una secuencia maravillosa sobre la creación del universo.

-En cuanto a la temática, la película es un trasunto de la historia de Job, una reflexión acerca del sentido de la vida, el sufrimiento, la felicidad, Dios, el hombre... Me parece muy acertada la temática, expresada magistralmente a lo largo de la película tanto en las escenas cotidianas de los protagonistas como en las más sobrecogedoras anteriormente mencionadas.

-Sin embargo, como he dicho más arriba, me decepciona que el dios que aparece en la película, aún con connotaciones cristianas, está más cerca del panteísmo o la new age que del Dios vivo y verdadero.

-La banda sonora es, sencillamente, magnífica.

-Finalmente, la película es digna de ver, por ser una joya visual que invita a la reflexión. Con todo, prevengo nuevamente; es una película difícil, es larga (139 min), y su espiritualidad es difusa.

Madre mía, creo que me he excedido. Iba a poner dos notas sobre la peli y me he enrollado mucho. Perdonadme.

Sin más, os dejo con los vídeos:

Escenas del universo




El Misterio de la vida

Este vídeo no lo puedo insertar, de modo que os dejo el enlace:

http://youtu.be/3ghRq4OOdMM

sábado, 15 de octubre de 2011

Sigo adelante




Ante todo, muchísimas gracias a todos por preocuparos por mí y por mi sobrina. Os cuento un poco qué tal estos días:

Mi sobrina está recibiendo su tratamiento de tomoterapia en Madrid, en la Milagrosa. Por ahora va todo muy bien gracias a Dios. El próximo 28 de este mes viajaré con mis padres a Madrid y estaremos allí hasta el día 2, para hacer compañía a mi sobrina, hermana y cuñado. No os imagináis cuantísimo la echo de menos... Menos mal que internet te permite hacer videoconferencias, ¡bendita tecnología!

En otro orden de cosas, ya he empezado el curso y con mucha intensidad. Las clases me tienen absorbido casi por completo. Ya desde el principio hay que preparar trabajos, seminarios, lecturas... Sin ir más lejos, el próximo martes me toca a mí dar la clase de Síntesis Teológica. El tema que me toca es el de la Revelación y su transmisión, Escritura, Tradición y Magisterio. Ayer mismo acabé de elaborar el tema y el esquemilla que repartiré entre los compañeros. Ahora me queda estudiármelo para poder dar una buena clase.

Por si fuera poco, también me he apuntado a la autoescuela. Ya iba siendo hora... ¡que ya tengo 25 años! jeje. El caso es que siempre me ha dado mucho respeto el coche, y por esa razón he ido posponiendo el sacarme el carnet. Pero bueno, valor y al toro.

De este modo, por las mañanas asisto a la autoescuela, recibo clases y me quedo en el ordenador haciendo test de tráfico. Por la tarde tengo clases de Teología hasta las 21:40. Total, que llego a casa agotado, con la vista cansada y con un montón de cosas que preparar, leer y estudiar.

A todo este barullo tengo que añadir, para ser sincero, que atravieso una época de total desgana blogguera. Me paso por vuestros blogs y me da mucha alegría saber de vosotros, pero suelo estar tan cansado que no me paro a comentar. No digamos ya nada de actualizar... Me imagino que en esto tendrá que ver el estado anímico. Os pido disculpas.

En fin, espero que este bajón blogguero pase pronto y pueda retomar el ritmo normal del blog. 

Una vez más, muchas gracias a todos por vuestro interés y gracias a los nuevos visitantes por su amabilidad.

¡Sigo adelante!

Que el Señor os bendiga.


PS: Como hoy es el día de mi santa favorita, la gran Teresa de Jesús, pongo uno de sus poemas más famosos y que, además, me viene como anillo al dedo. Gracias Capuchino de Silos por el regalo, lo adjunto a mi entrada:







Nada te turbe,
Nada te espante,
Todo se pasa,
Dios no se muda.
La paciencia
Todo lo alcanza;
Quien a Dios tiene
Nada le falta:
Sólo Dios basta.
Eleva el pensamiento,
Al cielo sube,
Por nada te acongojes,
Nada te turbe.
A Jesucristo sigue
Con pecho grande,
Y, venga lo que venga,
Nada te espante.
¿Ves la gloria del mundo
Es gloria vana;
Nada tiene de estable,
Todo se pasa.
Aspira a lo celeste,
Que siempre dura;

Fiel y rico en promesas,
Dios no se muda.
Ámala cual merece
Bondad inmensa;
Pero no hay amor fino
Sin la paciencia.
Confianza y fe viva
Mantenga el alma,
Que quien cree y espera
Todo lo alcanza.
Del infierno acosado
Aunque se viere,
Burlará sus furores
Quien a Dios tiene.
Vénganle desamparos,
Cruces, desgracias;
Siendo Dios su tesoro,
Nada le falta.
Id, pues, bienes del mundo;
Id, dichas vanas;
Aunque todo lo pierda,
Sólo Dios basta.

jueves, 22 de septiembre de 2011

Científicos y Dios II





Marconi (1874- 1937), inventor de la telegrafía sin hilos, Premio Nobel 1909:

“Lo declaro con orgullo: soy creyente. Creo en el poder de la oración, y creo, no solo como católico, sino también como científico”






Millikan (1868- 1953), gran físico americano, Premio Nobel 1923:

“Puedo de mi parte aseverar con toda decisión que la negación de la fe carece de toda base científica. A mi juicio jamás se encontrará una verdadera contradicción entre la fe y la ciencia”

 



Eddingtong (1882- 1946) Célebre astrónomo inglés:

“Ninguno de los inventores del ateísmo fue naturalista. Todos ellos fueron filósofos muy mediocres”




Albert Einstein (1879- 1955), fundador de la física contemporánea ( teoría de la relatividad y premio Nobel 1921):

Todo aquel que está seriamente comprometido con el cultivo de la ciencia, llega a convencerse de que en todas las  leyes del universo está manifiesto un espíritu infinitamente superior al hombre, y ante el cual, nosotros con nuestros poderes debemos sentirnos humildes”.

“Hay dos maneras de vivir una vida: La primera es pensar que nada es un milagro. La segunda es pensar que todo es un milagro. De lo que estoy seguro es que Dios existe.”
"La ciencia sin religión es coja, la religión sin ciencia es ciega". 

“Es posible que todo pueda ser descrito científicamente, pero no tendría sentido, es como si describieran a una sinfonía de Beethoven como una variación en las presiones de onda. ¿Cómo describirían la sensación de un beso o el te quiero de un niño?.”






Plank (1858- 1947), fundador de la física cuántica, premio Nobel 1918:


“Nada pues nos lo impide, y el impulso de nuestro conocimiento lo exige…relacionar mutuamente el orden del universo y el Dios de la religión. Dios está para el creyente en el principio de sus discursos, para el físico, en el término de los mismos"





Schrödinger (1887- 1961), creador de la mecánica ondulatoria, premio Nobel 1933:

“ La obra maestra más fina es la hecha por Dios, según los principios de la mecánica cuántica…”




George Lemaitre (1894-1966), físico y sacerdote católico. Resolvió las ecuaciones de Einstein. Es el padre del "Big-Bang" 

«Yo me interesaba por la verdad desde el punto de vista de la salvación y desde el punto de vista de la certeza científica. Me parecía que los dos caminos conducen a la verdad, y decidí seguir ambos. Nada en mi vida profesional, ni en lo que he encontrado en la ciencia y en la religión, me ha inducido jamás a cambiar de opinión».






Howard Hathaway Aiken, padre del Cerebro electrónico.

“ La moderna física me enseña que la naturaleza no es capaz de ordenarse a si misma. El universo supone una enorme masa de orden. Por eso requiere una “Causa Primera” grande, que no está sometida a la segunda ley de la transformación de la energía y que por lo mismo, es Sobrenatural”




Wernher Von Braun (1912- 1977), constructor alemán- americano de los cohetes espaciales:

“ Por encima de todo está la gloria de Dios, que creó el gran universo, que el hombre y la ciencia van escudriñando e investigando día tras día en profunda adoración”





Charles Townes (Compartió el premio Nobel de física 1964 por descubrir los principios del láser):

“ Como religioso, siento la presencia e intervención de un ser Creador que va más allá de mi mismo, pero que siempre está cercano…la inteligencia tuvo algo que ver con la creación de las leyes del universo”





Allan Sandage (1926-2010) Astrónomo profesional, calculó la velocidad con la que se expande el universo y la edad del mismo por la observación de  estrellas distantes:

“ Era casi un ateo prácticamente en la niñez. La ciencia fue la que me llevó a la conclusión de que el mundo es mucho más complejo de lo que podemos explicar. El misterio de la existencia solo puedo explicármelo mediante lo Sobrenatural”






Francis Collins (1950-)  dirigió el proyecto Genoma Humano que en 2003 presentó al mundo la secuencia completa del ADN. Ha identificado el gen de la neoplasia endocrina múltiple y ha realizado búsquedas extensas en la población finlandesa de los genes que producen la sensibilidad a la diabetes. Ha promovido nuevas formas de clonación para estudiar los genes de la fibrosis quística, de la neurofibromatosis y de la enfermedad de Huntington. Es miembro del Instituto de Medicina y la Academia Nacional de Ciencias de EEUU, y ha sido nominado a dirigir el Instituto Nacional de Salud.


"Soy Científico y creyente. No encuentro conflicto entre estas dos visiones del mundo".Como creyente , yo veo el ADN, la molécula de información de todas las cosas vivas, como el lenguaje de Dios y la elegancia y complejidad de nuestros propios cuerpos y del resto de la naturaleza, como una reflexión sobre el plan de Dios". 





Manuel Carreira  es sacerdote jesuita, licenciado en Lenguas Clásicas por la Universidad de Salamanca, licenciado en Filosofía por la Pontificia Universidad de Comillas, licenciado en Teología por la Facultad de Teología de la Universidad de Loyola (Chicago), máster en Física por la Universidad John Carrol (Cleveland), doctor en Física por la Universidad de Washington por su trabajo sobre los rayos cósmicos (dirigido por el Dr. Clyde Cowan, uno de los descubridores del Neutrino, junto con Fred Reines, ganador del Premio Nobel).

Trabajó para la NASA desarrollando un detector de rayos gamma que fuese usado en un satélite artificial y un sistema de control de fibras ópticas para aviones y sondas espaciales.


" No tengo ningún problema siendo un científico y un sacerdote creyente. Doy gracias a Dios por el regalo de la Revelación y la Fe, y le agradezco también la alegría y felicidad que siento cuando estudio sus obras y veo en cada una de ellas un reflejo de su gloria."


He tenido que dejar muchísimos fuera. Como no pretendo hacer un censo de todos los científicos creyentes, me limito a traer una muestra de los que, sin duda, han sido de los más brillantes de la historia de las ciencias.